先天八卦歌诀

　　天在上，地在下；上有青天，下有厚土；天为造物之主，地为养物之府；天统领万物，地容纳万物。因为天地确立了上下位置，所以八卦用乾坤两个符号代表天和地，高和低，远和近，上和下，贵和贱。天尊地卑，不是说地比天低一个等级，而是说天上地下，天远地近。先天八卦以天地定上下，把日月、山泽、雷风这六大物象分布于天地之间。如果以人道来比喻“天地定位”的话，就是以夫妇来定位，乾为男，坤为女，它们代表着天地乾坤阴阳二气的交感。

　　按照中国的地理形态，西北是高山、高原，东南是海洋，高山与海洋是相对的。通气就是气脉相通。如果我们留心，凡是沿海地带，往往青山林立，青山绿水，二者一体，有山必定有水。广义的“山”是指凸出水面的部分，既包括山又包括陆地，凡高于水面的都叫山。海河湖泊以及各种水系都用泽来代表。山泽通气讲的是大地和水的关系。艮也代表土质，植物的根在土中，只有根扎得深，扎得牢才能够茁壮成长。从象形文字的角度来看“本”字，中间的“一竖”是根，“木”字底下的“一横”代表土，意思是说树根扎得牢才叫“本”。

　　为什么说“山泽通气”呢？因为水润土才能生木，木代表树木花草等一切植物，它们在大地上生长都需要水。“山泽通气”是说只有用水滋润大地，万物才能“生生不息”。

　　“薄”通“博”，为搏击、拍击的意思。《淮南子·兵略》中说：“击之若雷，薄之若风。”在先天八卦中，震为雷，在东北，巽为风，在西南。如果我们留心观察，凡是下雨之前的雷声往往是从东北传过来的，如果是雷鸣电闪夹带着乌云从东北方向而来，必定会下大雨。所以先天八卦的震卦在东北方。我国的气候是西南多风，如云南、贵州、四川等地刮风就比较频繁，所以巽卦的先天方位在西南。这是根据我国的地理环境和气候排定的。“雷风相薄”的意思是雷风相随，风雷相互搏击；凡是打雷的时候往往有风跟随。风是空气的流动，是无形无象的。我们的眼睛是看不到风的，但身体能感觉它的存在。我们所听到的风声是因为风吹到了障碍物（如树、建筑物、人的身体）上发出的声音。我们常说“树欲静而风不止”，风吹草动，风吹木动，树想静止不动，但风却不停。震代表树木、草木，树动是因为风的吹拂，风吹到草木上才能发挥风的作用。朱熹《春日》诗说：

　　东风就是东南之风，就是巽风，代表生机之风。春风吹拂，草木繁荣。“雷风相薄”也代表生长开创之道。

　　“射”是斗，厌弃，厌恶，也有“入”的意思。水离不开火，火也离不开水，但水火又不能互相融入。

　　“水火不相射”的第一层意思是水和火不相互争斗，不相互厌弃；第二层意思是水和火不能互容，不相融入。水与火这两种东西是相生相克、相辅相成的。比如救火要用水，水能扑灭火，但水又必须用火烧热才能发挥大的作用，在日常生活中，我们要用火将水烧热、烧开，用来饮用、做饭、洗澡等等，如果没有火，水就不能起到它应有的作用。如果水火相互厌恶，它们就不能相互成就。如同植物的生长需要阳光雨露，阳光为火，雨露为水，只有阳光没有雨露，或者只有雨露没有阳光，植物都不能生长，只有阳光雨露并用，植物才能茂盛。

　　从卦象上看，乾卦对应坤卦，兑卦对应艮卦，离卦对应北方坎卦，震卦对应巽卦。从卦象上说，每组卦象均有三阴三阳。所以，先天八卦带给我们的启示是阴阳平衡，也就是说天地之道是平衡之道。