今天聊一个有争议的话题：阴阳八卦究竟是不是科学？你可能已经听说了，最近有加拿大科学家拍两个光子量子纠缠的波函数图，结果竟拍到一幅阴阳太极图！这是不是意味着中国古代的哲学思想，已经预见到了量子力学的奥秘？或者说量子力学其实就是一种玄学？
你这样想可能就误会了，这个阴阳太极图实际只是科学家们为了实验目的而设计的一种掩膜，并不是量子纠缠本身的图像。也就是说，他们把太极图像投影到了光路中，如果投影的是阿猫阿狗，那么也会拍到阿猫阿狗。所以拍到太极图只是一个误会，这个实验既不神秘也不玄，不过我们可以肯定的是，阴阳八卦是中国古人的的哲学思想和宇宙观，那么，阴阳八卦究竟是不是科学呢？它和哲学有什么联系和区别呢？
科学是一种系统性的知识体系，它积累、组织并检验可用于万物的解释和预测。科学强调预测结果的具体性和可证伪性，这有别于空泛的哲学。科学也不等同于寻求绝对无误的真理，而是在现有基础上，摸索式地不断接近真理，通俗来讲，就是所谓的摸着石头过河。所以科学的发展史，其实就是一部人类对宇宙认识偏差的纠正史。
科学的源头最早可追溯到公元前3500年，到公元前3000年的古埃及和美索不达米亚，他们在数学、天文、医学方面的成就传入希腊，让希腊人试图用自然原因来解释物质世界，从而塑造了古典时代的希腊自然哲学。简单来说，科学研究的是实际存在的事物。
哲学则是研究普遍的、基本问题的学科，包括存在、知识、价值、理智、心灵、语言等领域，简单来说，哲学是研究虚的东西。哲学与其他学科不同之处在于，哲学有独特的思考方式，例如批判的方式、通常是系统化的方法，并以理性论证为基础。在日常用语中，哲学可被引申为个人或团体的最基本信仰、概念或态度。
从这些概念中我们可以看出，科学和哲学都涉及对自然及人类的探索和理解，但采取了不同的方法和角度。
一是科学更侧重于观察、实验，验证和预测自然现象及规律，哲学更侧重于思考、分析，解释和评价存在和价值的问题。
一言以蔽之，哲学就像动嘴的，什么事说出来就完了，科学就像动手的，说了后还得动手去完成。
在古代，哲学研究涉及到各种自然现象和数理规律，没有明确区分出具体科学。例如古希腊哲学家就同时从事数学、天文、物理等领域。
在中世纪到近代之间，哲学逐渐分化出各种具体科学，并为其提供了一些重要的假设、原则和方法。例如牛顿、达尔文、爱因斯坦等都受到了某些哲学思想或流派的影响。
在近代到现代之间，哲学主要关注对科学的逻辑、方法论、哲学和社会学的分析和评价，为科学提供了一些理论和实践上的指导。例如归纳逻辑、辩证法、科学革命理论等。
到了现代，科学的快速发展和突破也对哲学提出了新的挑战和启示，促使哲学不断更新扩展自己的视野和范畴。例如量子力学、相对论、生物学、心理学等，都引发了一些新的哲学问题和流派，像是薛定谔的猫，就让我们进入了不确定性和平行宇宙的世界。
科学有确切的研究对象，并且能够对这些研究对象进行检验、实验，然后得出规律。哲学的对象大都是虚无缥缈的，不同哲学家的方法也不尽相同，得出的结果也不会令所有人都信服。科学的结论适用于这个宇宙中任何地方，否则它就不是科学的，还需要继续验证，哲学的结论各有各的解释，往往引发口水大战。
科学能够证实或证伪；哲学不能证实或证伪。科学采取的是论证的方法，通过实验进行证伪或证实。哲学采取的是思辨的方法，通过思考进行探索或解释。比如上帝是否存在这样的问题，对于基督徒来说他们自然相信上帝存在，而对于不信基督教或不信教的人来说，自然是不相信上帝存在。这也就是说，哲学一般不能证明一个问题是对是错。
人们能切身地感受到科学的成果，却不能体验到哲学的成果。由于科学取得的是确定的结果和规律，并且在实际中得到普遍的运用，这样就更易于让普通的人接受和相信这些规律。比如汽车、飞机等交通工具，以及药品等与人们息息相关的东西。而哲学所取得的成果，不像科学那样易于被人接受和信服，只有学习或了解过哲学的人才能知道和运用。对于普通人来说，不管世界是由什么构成，它都不能治好我们的感冒。
阴阳八卦是中国古代论述万物变化的重要经典，来自中国古代巫师用来推演祸福吉凶的卜筮书《易经》，它的中心思想，就是用阴阳符号构成的卦象代表世间万物的运行状态，然后向神明问事，求得卦象，借此来预测各种事情，比如战争、政事、农收等的吉凶成败。
你别以为这个卜筮它就是封建迷信，实际在时间的因果律中，我们每时每刻都在预测未来，不管是眼前，还是遥远的将来，卜筮不过是预测未来的另一种说法，只是被神秘化了，假借神明来暗示预测的准确，增强人们的信心。而迷信是指非理性地相信某种行为或权威，而不是科学地怀疑和实证。
所以你看，阴阳八卦实际是古人建立的一套认知工具，试图对蕴藏在自然规律背后的，推动自然规律发展变化的根本因素进行描述，寻找各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，它奠定了中华文明逻辑思维的核心要素。
阴阳八卦图是伏羲氏和后人创造发展的，伏羲根据天文、地理、人事等方面的观察和思考，用一画和两画分别表示阴和阳，然后将它们按照一定的顺序排列成八个三画符号，分别代表天、地、水、火、雷、风、山、泽等自然现象。
阴阳八卦不仅是一种哲学思想，也是一种科学方法。它运用了数学和逻辑的原理，将复杂的事物简化为二进制的形式，从而可以进行分类、分析和推演。它也可以用来解释自然界中各种对立又互相联系的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女等，并揭示它们之间的相互作用和变化规律。
阴阳八卦也是一种文化符号，它蕴含了中国传统文化中的许多精神和价值观念，如天人合一、中庸之道、阴阳调和等。它在各个领域都有广泛的应用和影响，如医学、易学命理、哲学、军事等。
在古希腊，哲学家们也提出了一些关于自然界的，基本元素和原理的思想体系，与中国的阴阳八卦有一些相似之处。古希腊哲学家们认为自然界，是由一种或多种不可分割的基本物质构成的，这些基本物质被称为“原子”或元素。
不同的原子通过不同的方式组合和运动，形成了各种各样的事物和现象。有认为水是万物之源的，如泰勒斯，有认为火是万物之本的，如赫拉克利特，也有认为土、水、火、气构成世间万物的，如恩培多克勒，柏拉图则加上了第五元素以太。
古希腊哲学家们也探讨了自然界中存在的一些普遍原理和规律，这些原理和规律被称为“理”（logos）。
一些人认为理是自然界中固有的秩序和比例，如毕达哥拉斯认为数学是万物之理，通过数学可以揭示自然界中的和谐和美；
一些人认为理是人类对自然界的认识和解释，如苏格拉底认为人类应该通过对话和质疑来寻求真理；
一些人认为理是人类对自然界的控制和改造，如亚里士多德认为人类应该通过观察和实验，来发现自然界中的因果关系。
一是古希腊的哲学思想体系，更侧重于分析和解释自然界中具体而复杂的事物和现象，而中国的阴阳八卦，更侧重于概括和总结自然界中抽象而简单的事物和现象。
二是古希腊的哲学思想体系更强调理性和逻辑，而中国的阴阳八卦更强调直觉和形象。
三是古希腊的哲学思想体系，更多地反映了人类对自然界的主动探索和改造，而中国的阴阳八卦，则更多地反映了人类对自然界的顺应和调和。
所以你看，古希腊的思想体系更为开放和主动，强调对自然的侵入和改造，中国的阴阳八卦则更为内敛和被动，强调对自然的顺从和适应，这也造就了东西方文明的不同演化路径。
古希腊哲学思想是不是科学？我认为不是，它基本没有什么实证，只是对自然和宇宙的朴素认知，但数学、天文、物理、动植物、医药等，确实从那时候已开始萌芽。
阴阳八卦是不是科学？我认为也不是，但它里面用到的一些方法，如数学和逻辑，确实是一种科学的方法。而中国古代的科学，实际萌发于先秦时代的墨家和名家，之后发展到了数学、医学、自然科学、建筑、工程学等，及其各种分支，并产生了指南针、造纸、印刷、火药等四大发明。
所以我个人认为，阴阳八卦是一种哲学思想，是集知识、方法和文化于一体的综合性思想体系，它不属于科学的范畴。
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