先天后天八卦记忆方法

　　“先天八卦”与“后天八卦”是出自八卦图，主要衍生自燧人氏的《河图》与《洛书》。那么关于先天后天八卦记忆方法有哪些呢，下面不妨快来了解看看吧！

　　还是不明白？没关系，还有一个歌可以唱：九宫之义,法以灵龟,二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。简单翻译一下，这是古人在洛书上发现的真理。一个灵龟，古代把乌龟当作灵物，用龟壳占卜，但过程比较血腥，这里不说了。

　　这段歌，对照九宫图，把九上面那根线拉成圆，然后把一下面的线拉成圆，结果就能看到，九是乌龟的脑袋，一是乌龟的尾巴。很像一个乌龟吧。

　　然后再发散。这个九宫图，上下左右对角线等等都是。又有问题了，这个九宫图记得了，每个数字对应的卦怎么记忆？从乾卦开始顺时针看。八卦代表的人物关系来记忆。

　　先认识一下八卦代表的人物。乾为男，纯阳卦；坤为女，纯阴卦。乾为父，坤为母。然后坎艮震分别为二儿子、小儿子、长子；巽离兑分别为长女、二女儿、小女儿。怎么解决这个人物关系的认识呢？记得一个卦，咸卦，交感的意思，谁和谁交感？泽山咸，泽为兑，山为艮嘛，一对小儿女互相有感觉了，小男人为了追到小女人，容许这个小女人跑到脑袋上去了，这是宠爱，也是交感，两个人心灵相通了，就开始交往，然后结婚，然后相守一辈子，所以下面接着就是恒卦。好了，记得一个卦，就记得了两个单卦，兑艮。加上乾坤就记得了四个。离坎，要记得离卦的画法，离中缺，中间是一阴爻，在阴阳的搭配中，少的那个决定本体，阴卦多阳，阳卦多阴，因此离卦是阴卦，在中间，是中女。那么坎卦就是中男了。

　　好啦，看回后天八卦图。乾坎艮震，这几个是阳四宫，分别是父，中男，小儿、长子。为什么这么排？大儿子肩负继承的大业，父亲应该报予很大的希望，因此对长子要求很高，严肃以待。因此感情上两个人可能就会有所疏远。反过来说，长子也是撑场面的，他要和父亲合力撑起事业和家庭，因此两人虽相远但包容也可理解。小儿子呢？古代长兄为父，父死兄长继承事业，依附兄长是很自然的。而坎呢，介于中间，这可以理解为老二的本分是孝养父亲，呵护兄弟，守中以正，外以柔象为主。

　　巽离坤兑是阴四宫。兑，是少女，是小女儿，她实在乾坤之间的，既是妈妈的小棉袄，又是爸爸的小背心。至于长女，和长子一样，是辅助妈妈主内的，因此离妈妈比较远。而离中女也一样扮演了和中男一样的角色。

　　每个卦代表一种角色，每种角色都有它的特征，就像每种花都有它的花语一样。在这里，我们看到了八卦在后天的用，用在人事，是一个阴阳和谐的局面，各守本分，周流不滞。

　　八卦对五行，其中的对应关系是：乾兑为金，坎为水，震巽为木，离为火。艮坤为土，金作为物质的五类属性之一，具有至刚至硬之性，乾三阳爻，至阳之卦，所以为金。兑为什么也为金？因为它只比乾少了一个阳爻，更重要的是，少的这个阳爻位置在上面。卦是从下往上画的，神于下而形在外。兑的这两个阳爻在下面位置，支撑了整个卦的精神。当然它外在的体现是阴的。

　　震巽为木，这点和方位有关，东方和东南方是太阳最先照射的地方，植物生发早，象征着昂昂生机。

　　艮坤为土，方位分别在东北和西南，诺大中国有肥沃的东北平原和西南的天府之国，红土和黑土共同滋养着广大中国人民。

　　天干地支，在古代史中以其组合作为中国的纪年。六十为一甲子，六十年后又从甲子开始，就这么循环，有上元甲子、中元甲子、下元甲子之说。这个不展开了，谁想多了解，自己去找资料哈！

　　天干十个，分别是甲乙，丙丁，戊己，庚辛，壬癸。对应的五行和八卦分别是：甲乙木（震巽），丙丁火（离），戊己土（艮坤）、庚辛金（兑乾），壬癸水（坎）。

　　甲：像草木破土，但还属于潜龙勿用的阶段，阳在内而被阴包裹。甲，从象形的角度看，上面是个田字，下面出头，说明草木还没有破土，还潜藏在田下。由字则是从田而生，有一点苗头了。呵呵。

　　因此甲乙虽然都为木，但甲是阳木，是未形成之前的木，而乙木是后天的木，是已经成形的木。其他丙丁火、戊己土，庚辛金，壬癸水都可以做此解释。

　　如果说甲乙是春天破土而生的小草，而丙丁则是已经附丽于日月的草木了。在阳光、空气、水和天地的滋养下，已经初步有了光辉，是夏天沐浴着日光的草木。

　　从以上解释就能看出，庚辛是对应秋天的，这时候物有所成，是秋收的季节，是万物化实的阶段。从春天的小苗到夏天的茂盛，耕耘有了收获。从革曰辛，从草到仁，有全新的境界出来了。

　　冬天了，万物蛰伏，潜藏，等到来年的生发。因此十个天干是春夏秋冬，寒来暑往的过程，体现了天体对地球，对万物的干扰作用。至于戊己：

　　戊己代表长夏，长夏是什么？长夏是指在春夏秋冬换季的最后18天。每个季节都有的，相当于立根之本的作用。在草木，立根之本在土，物无土不生。

　　之前说了五行，知道震巽为木，为春季，现在连起来，就知道甲乙为木的阳木和阴木，那么甲乙两个天干就对应了震巽卦。其他同理。丙丁为火，为离，为夏季；戊己为土，为艮坤，为长夏；庚辛为金，为兑乾，为秋季。

　　地支十二个。子对应坎，除坎离震兑，只对应一个外，其他都分为两个，按照子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序。从之前的分析可以看到，震巽为春季，离为夏季，兑乾为秋季，坎为冬季。剩下还有两个卦，艮和坤，为土，但在季节里，按照顺时针方向，把艮归入冬，把坤归入夏季。再看看地支的寓意：

　　子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。冬天初来，是十一月（夏历），冬至一阳生，是地雷复卦。

　　以上三个是冬季。依春夏秋冬划法中的“天文划分法”：天文划分四季法，就是以春分(3月21日)、夏至(6月21日)、秋分(9月21日)、冬至(12月21日)作为四季的开始。即：春分到夏至为春季，夏至到秋分为夏季，秋分到冬至为秋季，冬至到春分为冬季。(算命

　　卯：冒也，万物冒地而出。【說文】中解释此字，卯，冒也。二月，萬物冒地而出，象開門之形，故二月爲天門。也可以想象为一颗种子种下去，开始生发的时候，总是有两片叶子相对而出。

　　午：仵也，阴阳交相愕而仵。未：眛也，日中则昃，阳向幽也。申：伸束以成，万物之体皆成也。

　　其实从以上解释中，就明白学习易经的一个方法，就是去看说文解字或者康熙字典，将中国字的原形，那个象找出来，基本就能明白字的意思了。然后结合四时变化、昼夜时辰、寒暑往来来对应，也就理解个八九不离十。当然这里仅仅是供记忆用，没有详细的展开。

　　还有一点要清楚，这里的天干地支是以八卦为体来配的。如果用五行为体来配，天干虽然还是甲乙木，丙丁火，戊己土、庚辛金，壬癸水，但地支就不同了。子亥为水，寅卯为木，午巳为火，申酉为金，辰戌丑未则为土。不可不知。呵呵。