走进张家口堡感受600年的城市年轮

　　张家口堡，是张家口的“原点”和“根”，是这片土地历经600多年历史沧桑岁月、逐步成长繁荣的历史见证。“把自己当作一个新来的使者，重新探寻这里的美。”一位文史爱好者曾这样说。在桥西区的张家口堡，游客可追寻深厚历史文化所散发出的独特魅力。

　　张家口堡俗称“堡子里”。从东门入口进入，沿大街向西行，石板路、红灯笼，古街古巷间，思绪一下子穿越回那段古老的岁月，脚步不由慢了下来。与江南古镇相比，这里虽没有灵秀之景，但历史底蕴同样令人着迷。

　　这里并不是以居住为目的修建的，而是为加强长城防御修建的军堡，因此其形制规模与“城”有所区别。张家口堡占地约23公顷，东西长550米，南北长374米，始建于明，曾有“武城”之誉，是长城防线上的重要军事城堡。随着“北方丝绸之路”张库大道的兴盛，张家口由“武”而“商”，成为中、俄、蒙物资贸易的重要通道和集散地。清末时，张家口一度成为中国北方除天津之外的第二大商埠。

　　堡子里的建筑很有看头。堡内传统民居布局主要以四合院为主，砖木混合结构，主次分明，体量适宜。院落一般坐北朝南，沿中轴线对称布置房屋，整体呈南北向长方形。如今堡内现存古迹700余处，明清时期古院落478处，是全国大中城市中保存最完整的明清建筑城堡之一，素有“明清建筑博物馆”之美誉。

　　张家口堡的文昌阁建于明万历四十六年（1618年），距今400多年的历史。

　　这里的文昌阁“长相”奇特，整个建筑分为上下两个部分。上面楼台庙宇，下边是砖石结构的十字拱券通道，贯通东西南北四条大街，因其四通八达又被老百姓称为“四门洞”。文昌阁有四个门洞，每一面都有着自己的名字，南面叫“文昌阁”，北面叫“钟楼”，东面叫“鼓楼”，西面叫“山楼”。每年2月和8月，学子们要在文昌阁祭拜文昌帝君，每天的晨钟暮鼓则提醒着来往人群。

　　站在文昌阁的十字拱券通道仰望，穹顶中央镶嵌着道教文化的八卦图石板，石板上雕刻着中国古代的天干地支图案，石板四周有暗寓着佛教文化的倒莲花宝座多元文化在同一建筑上交融。

　　为了让游客在这里体验一场穿越古今的对话，近几年，堡子里在原有古建筑的基础上打造了“三馆两展”，免费向游客开放。“三馆”即金融博物馆、口皮博物馆与图书馆，“两展”即老照片展与三雕展。

　　在张家口堡口皮博物馆，一双形似现在豆豆鞋的展品吸引了我们的注意。“这是辽代的奶熟皮鞋。利用奶发酵，使动物皮由生皮变为熟皮，这种鞣制工艺称为奶熟，优点是皮子韧性好、拉力强，体现了当时先进的工艺。”随着讲解员的讲述，仿佛回到了那个曾经辉煌的岁月。

　　历史上，皮货是张家口两大支柱产业之一。“口皮”指的就是产自张家口一带的皮货。当时每年过完八月十五，皮货商贩就要开始忙碌了，赶着牛马车挨家挨户收购皮货。收上来的皮货先用刮削器去除皮子上的油，撒上盐等着皮子阴干，然后等开春再对皮子进行手工制作。

　　张库商道的兴盛，为勤劳的张家口人打开了致富的道路。大量的张家口人从事皮毛加工业，被称为毛毛匠，而毛毛匠集中居住的街巷唤作毛毛匠巷，先是一道巷子，后来有了二道巷当时张家口成为全国最著名的皮毛加工基地。一间间展室内，阳光透过窗户照着一件件展品，光阴交错间仿佛诉说着曾经的故事。

　　张家口堡，是张家口的“原点”和“根”，是这片土地历经600多年历史沧桑岁月、逐步成长繁荣的历史见证。“把自己当作一个新来的使者，重新探寻这里的美。”一位文史爱好者曾这样说。在桥西区的张家口堡，游客可追寻深厚历史文化所散发出的独特魅力。

　　张家口堡俗称“堡子里”。从东门入口进入，沿大街向西行，石板路、红灯笼，古街古巷间，思绪一下子穿越回那段古老的岁月，脚步不由慢了下来。与江南古镇相比，这里虽没有灵秀之景，但历史底蕴同样令人着迷。

　　这里并不是以居住为目的修建的，而是为加强长城防御修建的军堡，因此其形制规模与“城”有所区别。张家口堡占地约23公顷，东西长550米，南北长374米，始建于明，曾有“武城”之誉，是长城防线上的重要军事城堡。随着“北方丝绸之路”张库大道的兴盛，张家口由“武”而“商”，成为中、俄、蒙物资贸易的重要通道和集散地。清末时，张家口一度成为中国北方除天津之外的第二大商埠。

　　堡子里的建筑很有看头。堡内传统民居布局主要以四合院为主，砖木混合结构，主次分明，体量适宜。院落一般坐北朝南，沿中轴线对称布置房屋，整体呈南北向长方形。如今堡内现存古迹700余处，明清时期古院落478处，是全国大中城市中保存最完整的明清建筑城堡之一，素有“明清建筑博物馆”之美誉。

　　张家口堡的文昌阁建于明万历四十六年（1618年），距今400多年的历史。

　　这里的文昌阁“长相”奇特，整个建筑分为上下两个部分。上面楼台庙宇，下边是砖石结构的十字拱券通道，贯通东西南北四条大街，因其四通八达又被老百姓称为“四门洞”。文昌阁有四个门洞，每一面都有着自己的名字，南面叫“文昌阁”，北面叫“钟楼”，东面叫“鼓楼”，西面叫“山楼”。每年2月和8月，学子们要在文昌阁祭拜文昌帝君，每天的晨钟暮鼓则提醒着来往人群。

　　站在文昌阁的十字拱券通道仰望，穹顶中央镶嵌着道教文化的八卦图石板，石板上雕刻着中国古代的天干地支图案，石板四周有暗寓着佛教文化的倒莲花宝座多元文化在同一建筑上交融。

　　为了让游客在这里体验一场穿越古今的对话，近几年，堡子里在原有古建筑的基础上打造了“三馆两展”，免费向游客开放。“三馆”即金融博物馆、口皮博物馆与图书馆，“两展”即老照片展与三雕展。

　　在张家口堡口皮博物馆，一双形似现在豆豆鞋的展品吸引了我们的注意。“这是辽代的奶熟皮鞋。利用奶发酵，使动物皮由生皮变为熟皮，这种鞣制工艺称为奶熟，优点是皮子韧性好、拉力强，体现了当时先进的工艺。”随着讲解员的讲述，仿佛回到了那个曾经辉煌的岁月。

　　历史上，皮货是张家口两大支柱产业之一。“口皮”指的就是产自张家口一带的皮货。当时每年过完八月十五，皮货商贩就要开始忙碌了，赶着牛马车挨家挨户收购皮货。收上来的皮货先用刮削器去除皮子上的油，撒上盐等着皮子阴干，然后等开春再对皮子进行手工制作。

　　张库商道的兴盛，为勤劳的张家口人打开了致富的道路。大量的张家口人从事皮毛加工业，被称为毛毛匠，而毛毛匠集中居住的街巷唤作毛毛匠巷，先是一道巷子，后来有了二道巷当时张家口成为全国最著名的皮毛加工基地。一间间展室内，阳光透过窗户照着一件件展品，光阴交错间仿佛诉说着曾经的故事。